Feng Shui - Versionsgeschichte

Reiner: Literatur raus

2025-11-14T12:12:15Z

Literatur raus

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 == Weiterführende Begriffe ==
 [[Feng Shui/Feng Shui Methoden|Feng Shui Methoden]]
 == Bibliografie ==
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Einzelnachweise

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	Mit der Zeit bildeten sich in China verschiedene Lehren und Schulen heraus, die jeweils eigene Akzente bei der Bewertung der äußeren Einflüsse setzen. Nach Kubny kann man dabei zwei Hauptrichtungen beschreiben, die er als die „Formschule“ und die „Struktur-Qi-Schule“ (oder auch Kompass-Schule) bezeichnet und die sich ab der Song-Dynastie, ab ca. 1.000 n. Chr., entwickelten. Die Formenschule beschäftigt sich dabei vorrangig um die Einflüsse der unterschiedlichen Landschaftsformationen, wie Bergformen und Flussverläufe. In der Struktur-Qi-Schulen werden dagegen vorrangig die Himmelsrichtungen und Zeitfaktoren betrachtet, die an einem Ort wirken. Dabei werden die Himmelsrichtungen mit Hilfe des chinesischen Feng Shui-Kompasses, dem „Lopan“, analysiert und bewertet.<ref>Kubny, Manfred, Die Geschichte des Feng Shui – Teil 2: Konzepte der Song- und der Ming-Zeit, in: Feng Shui Journal Nr. 9, Klein Jasedow, 2005, 24f</ref>		Mit der Zeit bildeten sich in China verschiedene Lehren und Schulen heraus, die jeweils eigene Akzente bei der Bewertung der äußeren Einflüsse setzen. Nach Kubny kann man dabei zwei Hauptrichtungen beschreiben, die er als die „Formschule“ und die „Struktur-Qi-Schule“ (oder auch Kompass-Schule) bezeichnet und die sich ab der Song-Dynastie, ab ca. 1.000 n. Chr., entwickelten. Die Formenschule beschäftigt sich dabei vorrangig um die Einflüsse der unterschiedlichen Landschaftsformationen, wie Bergformen und Flussverläufe. In der Struktur-Qi-Schulen werden dagegen vorrangig die Himmelsrichtungen und Zeitfaktoren betrachtet, die an einem Ort wirken. Dabei werden die Himmelsrichtungen mit Hilfe des chinesischen Feng Shui-Kompasses, dem „Lopan“, analysiert und bewertet.<ref>Kubny, Manfred, Die Geschichte des Feng Shui – Teil 2: Konzepte der Song- und der Ming-Zeit, in: Feng Shui Journal Nr. 9, Klein Jasedow, 2005, 24f</ref>

	Im Westen waren die chinesischen Feng Shui-Techniken lange Zeit unbekannt. Erst mit Beginn der Industrialisierung kamen auch Reisende nach China, die dort z.B. auch die auf Feng Shui basierende chinesische Gartenkunst kennenlernten. Ab Mitte des 18. Jahrhunderts flossen von einigen Gärtnern, die vorher China besucht haben, diese Anregungen dann in die Gestaltung der sog. Englischen Gärten mit ein, wie z.B. beim englischen Architekten und Gartengestalter Sir William Chambers oder beim Englischen Garten in München, der 1789 nach den Plänen von Friedrich Ludwig von Sckell angelegt wurde.<ref>Quelle: https://www.derkleinegarten.de/gartengestaltung/ideen-finden/gartenstile/landschaftsgaerten/~~ ~~englischer-lg.~~htm<nowiki/>l und~~ https://de.wikipedia.org/wiki/Englischer_Garten_(München) (Zugriff jeweils 17.10.~~2023~~)</ref>		Im Westen waren die chinesischen Feng Shui-Techniken lange Zeit unbekannt. Erst mit Beginn der Industrialisierung kamen auch Reisende nach China, die dort z.B. auch die auf Feng Shui basierende chinesische Gartenkunst kennenlernten. Ab Mitte des 18. Jahrhunderts flossen von einigen Gärtnern, die vorher China besucht haben, diese Anregungen dann in die Gestaltung der sog. Englischen Gärten mit ein, wie z.B. beim englischen Architekten und Gartengestalter Sir William Chambers oder beim Englischen Garten in München, der 1789 nach den Plänen von Friedrich Ludwig von Sckell angelegt wurde.<ref>Quelle: https://www.derkleinegarten.de/gartengestaltung/ideen-finden/gartenstile/landschaftsgaerten/englischer-landschaftsgarten-geschichte.html

			und https://de.wikipedia.org/wiki/Englischer_Garten_(München) (Zugriff jeweils 06.11.2025)</ref>

	Eine umfangreiche Beschreibung der chinesischen Feng Shui-Techniken gab es bis zum Ende des 19. Jahrhunderts allerdings im Westen nicht. Der englische Missionar E.J. Eitel war einer der ersten Europäer, der 1873 seine Erkenntnisse in einem Buch über Feng Shui dokumentiert hat.		Eine umfangreiche Beschreibung der chinesischen Feng Shui-Techniken gab es bis zum Ende des 19. Jahrhunderts allerdings im Westen nicht. Der englische Missionar E.J. Eitel war einer der ersten Europäer, der 1873 seine Erkenntnisse in einem Buch über Feng Shui dokumentiert hat.

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	Mit der Zeit bildeten sich in China verschiedene Lehren und Schulen heraus, die jeweils eigene Akzente bei der Bewertung der äußeren Einflüsse setzen. Nach Kubny kann man dabei zwei Hauptrichtungen beschreiben, die er als die „Formschule“ und die „Struktur-Qi-Schule“ (oder auch Kompass-Schule) bezeichnet und die sich ab der Song-Dynastie, ab ca. 1.000 n. Chr., entwickelten. Die Formenschule beschäftigt sich dabei vorrangig um die Einflüsse der unterschiedlichen Landschaftsformationen, wie Bergformen und Flussverläufe. In der Struktur-Qi-Schulen werden dagegen vorrangig die Himmelsrichtungen und Zeitfaktoren betrachtet, die an einem Ort wirken. Dabei werden die Himmelsrichtungen mit Hilfe des chinesischen Feng Shui-Kompasses, dem „Lopan“, analysiert und bewertet.<ref>Kubny, Manfred, Die Geschichte des Feng Shui – Teil 2: Konzepte der Song- und der Ming-Zeit, in: Feng Shui Journal Nr. 9, Klein Jasedow, 2005, 24f</ref>		Mit der Zeit bildeten sich in China verschiedene Lehren und Schulen heraus, die jeweils eigene Akzente bei der Bewertung der äußeren Einflüsse setzen. Nach Kubny kann man dabei zwei Hauptrichtungen beschreiben, die er als die „Formschule“ und die „Struktur-Qi-Schule“ (oder auch Kompass-Schule) bezeichnet und die sich ab der Song-Dynastie, ab ca. 1.000 n. Chr., entwickelten. Die Formenschule beschäftigt sich dabei vorrangig um die Einflüsse der unterschiedlichen Landschaftsformationen, wie Bergformen und Flussverläufe. In der Struktur-Qi-Schulen werden dagegen vorrangig die Himmelsrichtungen und Zeitfaktoren betrachtet, die an einem Ort wirken. Dabei werden die Himmelsrichtungen mit Hilfe des chinesischen Feng Shui-Kompasses, dem „Lopan“, analysiert und bewertet.<ref>Kubny, Manfred, Die Geschichte des Feng Shui – Teil 2: Konzepte der Song- und der Ming-Zeit, in: Feng Shui Journal Nr. 9, Klein Jasedow, 2005, 24f</ref>

	Im Westen waren die chinesischen Feng Shui-Techniken lange Zeit unbekannt. Erst mit Beginn der Industrialisierung kamen auch Reisende nach China, die dort z.B. auch die auf Feng Shui basierende chinesische Gartenkunst kennenlernten. Ab Mitte des 18. Jahrhunderts flossen von einigen Gärtnern, die vorher China besucht haben, diese Anregungen dann in die Gestaltung der sog. Englischen Gärten mit ein, wie z.B. beim englischen Architekten und Gartengestalter Sir William Chambers oder beim Englischen Garten in München, der 1789 nach den Plänen von Friedrich Ludwig von Sckell angelegt wurde.<ref>Quelle: ~~<nowiki>~~https://www.derkleinegarten.de/gartengestaltung/ideen-finden/gartenstile/landschaftsgaerten/~~</nowiki>~~ englischer-lg.~~html und~~ <nowiki>https://de.wikipedia.org/wiki/Englischer_Garten_(München)~~</nowiki>~~ (Zugriff jeweils 17.10.2023)</ref>		Im Westen waren die chinesischen Feng Shui-Techniken lange Zeit unbekannt. Erst mit Beginn der Industrialisierung kamen auch Reisende nach China, die dort z.B. auch die auf Feng Shui basierende chinesische Gartenkunst kennenlernten. Ab Mitte des 18. Jahrhunderts flossen von einigen Gärtnern, die vorher China besucht haben, diese Anregungen dann in die Gestaltung der sog. Englischen Gärten mit ein, wie z.B. beim englischen Architekten und Gartengestalter Sir William Chambers oder beim Englischen Garten in München, der 1789 nach den Plänen von Friedrich Ludwig von Sckell angelegt wurde.<ref>Quelle: https://www.derkleinegarten.de/gartengestaltung/ideen-finden/gartenstile/landschaftsgaerten/ englischer-lg.htm<nowiki/>l und https://de.wikipedia.org/wiki/Englischer_Garten_(München) (Zugriff jeweils 17.10.2023)</ref>

	Eine umfangreiche Beschreibung der chinesischen Feng Shui-Techniken gab es bis zum Ende des 19. Jahrhunderts allerdings im Westen nicht. Der englische Missionar E.J. Eitel war einer der ersten Europäer, der 1873 seine Erkenntnisse in einem Buch über Feng Shui dokumentiert hat.		Eine umfangreiche Beschreibung der chinesischen Feng Shui-Techniken gab es bis zum Ende des 19. Jahrhunderts allerdings im Westen nicht. Der englische Missionar E.J. Eitel war einer der ersten Europäer, der 1873 seine Erkenntnisse in einem Buch über Feng Shui dokumentiert hat.

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	Populär wurde Feng Shui im Westen erst ab den 80er Jahren des 20. Jahrhunderts. Heutzutage werden von verschiedenen Feng Shui Schulen in der Regel alle ursprünglichen Feng Shui-Richtungen zusammengeführt und als „klassisches Feng Shui“ bezeichnet. Dabei werden oft verschiedene Methoden für eine Feng Shui-Analyse benutzt.		Populär wurde Feng Shui im Westen erst ab den 80er Jahren des 20. Jahrhunderts. Heutzutage werden von verschiedenen Feng Shui Schulen in der Regel alle ursprünglichen Feng Shui-Richtungen zusammengeführt und als „klassisches Feng Shui“ bezeichnet. Dabei werden oft verschiedene Methoden für eine Feng Shui-Analyse benutzt.

			== Einzelnachweise ==
			<references />

	== Weiterführende Begriffe ==		== Weiterführende Begriffe ==
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	== Bibliografie ==		== Bibliografie ==
	<bibprint filter = "key:%Feng Shui%" />		<bibprint filter = "key:%Feng Shui%" />

	~~== Einzelnachweise ==~~
	~~<references />~~

Wolfgang am 17. August 2025 um 18:08 Uhr

2025-08-17T18:08:51Z

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	== Bibliografie ==		== Bibliografie ==
			<bibprint filter = "key:%Feng Shui%" />

	== Einzelnachweise ==		== Einzelnachweise ==
	<references />		<references />

Wolfgang am 17. August 2025 um 18:08 Uhr

2025-08-17T18:08:25Z

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	== Etymologie ==		== Etymologie ==
	'''Feng Shui''' aus chi. Pinyin Fēngshuǐ (風水 / 风水) ‘Wind und Wasser‘. Der Begriff ‘Feng Shui‘ ist eine Abkürzung für einen Satz aus dem Buch der Riten von Guo Po (etwa 300 n.Chr.). Der historisch ältere Begriff ist '''~~Kanyu~~''' (堪輿 / 堪舆, kānyú~~, Jyutping ham jyu~~), eine Kurzform im Sinne von ‘den Himmel und die Erde beobachten’~~. Der Begriff KanYu aus chinesisch kānyú (堪輿 / 堪舆)~~, ~~eine Kurzform im Sinne von „den Himmel und die Erde beobachten“ und~~ wird als der Vorläufer bzw. der Ursprungsbegriff von Feng Shui beschrieben.		'''Feng Shui''' aus chi. Pinyin Fēngshuǐ (風水 / 风水) ‘Wind und Wasser‘. Der Begriff ‘Feng Shui‘ ist eine Abkürzung für einen Satz aus dem Buch der Riten von Guo Po (etwa 300 n.Chr.).<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Feng_Shui, aufgerufen am 17.10.2023</ref>

			Der historisch ältere Begriff ist '''KanYu''' (堪輿 / 堪舆, kānyú), eine Kurzform im Sinne von ‘den Himmel und die Erde beobachten’, wird als der Vorläufer bzw. der Ursprungsbegriff von Feng Shui beschrieben.<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Feng_Shui, aufgerufen am 17.10.2023</ref>

	== Begriffsbeschreibung ==		== Begriffsbeschreibung ==
	„Feng Shui vereint in sich sehr viele chinesische Lebensansichten und Erfahrungen aus dem täglichen Umfeld und dem Überlebenskampf in der Natur […] Im Grund gehört Feng Shui zu den traditionellen chinesischen divinatorischen Techniken, von denen es sehr viele gab.“2 so Manfred Kubny, wobei für ihn Divination als ´eine göttliche Eingebung haben´ beschrieben wird. Der Ursprung des Feng Shui wird auf den mythologischen „Gelben Kaiser (Fu Xi)“, der um 2.200 v.Chr. gelebt haben soll, zurückgeführt. Die ersten historischen Belege zu Feng Shui gibt es nach Kubny allerdings erst seit der Zhou-Zeit ab 1.000 v.Chr.. Nach Kubny beschreiben chinesische Autoren selber Feng Shui „[…] als die Weissagung anhand von Anzeichen der Erde und der geographisch-topographischen und botanischen Natur, basierend auf der Interpretation von Wasserläufen, Wind-Einflüssen, geologischen Gegebenheiten und der Landschaft.“		„Feng Shui vereint in sich sehr viele chinesische Lebensansichten und Erfahrungen aus dem täglichen Umfeld und dem Überlebenskampf in der Natur […] Im Grund gehört Feng Shui zu den traditionellen chinesischen divinatorischen Techniken, von denen es sehr viele gab.“<ref>Kubny, Manfred, Die Geschichte des Feng Shui – Teil 1: Vom Neolithikum bis zum Ende der Tang-Zeit, in: Feng Shui Journal Nr. 8, Klein Jasedow, 2004, 12f</ref> so Manfred Kubny, wobei für ihn Divination als ´eine göttliche Eingebung haben´ beschrieben wird. Der Ursprung des Feng Shui wird auf den mythologischen „Gelben Kaiser (Fu Xi)“, der um 2.200 v.Chr. gelebt haben soll, zurückgeführt. Die ersten historischen Belege zu Feng Shui gibt es nach Kubny allerdings erst seit der Zhou-Zeit ab 1.000 v.Chr.. Nach Kubny beschreiben chinesische Autoren selber Feng Shui „[…] als die Weissagung anhand von Anzeichen der Erde und der geographisch-topographischen und botanischen Natur, basierend auf der Interpretation von Wasserläufen, Wind-Einflüssen, geologischen Gegebenheiten und der Landschaft.“<ref>Kubny, Manfred, Die Geschichte des Feng Shui – Teil 1: Vom Neolithikum bis zum Ende der Tang-Zeit, in: Feng Shui Journal Nr. 8, Klein Jasedow, 2004, 12f</ref>

	== Anwendungsbeschreibung ==		== Anwendungsbeschreibung ==
	Mit der Zeit bildeten sich in China verschiedene Lehren und Schulen heraus, die jeweils eigene Akzente bei der Bewertung der äußeren Einflüsse setzen. Nach Kubny kann man dabei zwei Hauptrichtungen beschreiben, die er als die „Formschule“ und die „Struktur-Qi-Schule“ (oder auch Kompass-Schule) bezeichnet und die sich ab der Song-Dynastie, ab ca. 1.000 n. Chr., entwickelten. Die Formenschule beschäftigt sich dabei vorrangig um die Einflüsse der unterschiedlichen Landschaftsformationen, wie Bergformen und Flussverläufe. In der Struktur-Qi-Schulen werden dagegen vorrangig die Himmelsrichtungen und Zeitfaktoren betrachtet, die an einem Ort wirken. Dabei werden die Himmelsrichtungen mit Hilfe des chinesischen Feng Shui-Kompasses, dem „Lopan“, analysiert und bewertet.		Mit der Zeit bildeten sich in China verschiedene Lehren und Schulen heraus, die jeweils eigene Akzente bei der Bewertung der äußeren Einflüsse setzen. Nach Kubny kann man dabei zwei Hauptrichtungen beschreiben, die er als die „Formschule“ und die „Struktur-Qi-Schule“ (oder auch Kompass-Schule) bezeichnet und die sich ab der Song-Dynastie, ab ca. 1.000 n. Chr., entwickelten. Die Formenschule beschäftigt sich dabei vorrangig um die Einflüsse der unterschiedlichen Landschaftsformationen, wie Bergformen und Flussverläufe. In der Struktur-Qi-Schulen werden dagegen vorrangig die Himmelsrichtungen und Zeitfaktoren betrachtet, die an einem Ort wirken. Dabei werden die Himmelsrichtungen mit Hilfe des chinesischen Feng Shui-Kompasses, dem „Lopan“, analysiert und bewertet.<ref>Kubny, Manfred, Die Geschichte des Feng Shui – Teil 2: Konzepte der Song- und der Ming-Zeit, in: Feng Shui Journal Nr. 9, Klein Jasedow, 2005, 24f</ref>

	Im Westen waren die chinesischen Feng Shui-Techniken lange Zeit unbekannt. Erst mit Beginn der Industrialisierung kamen auch Reisende nach China, die dort z.B. auch die auf Feng Shui basierende chinesische Gartenkunst kennenlernten. Ab Mitte des 18. Jahrhunderts flossen von einigen Gärtnern, die vorher China besucht haben, diese Anregungen dann in die Gestaltung der sog. Englischen Gärten mit ein, wie z.B. beim englischen Architekten und Gartengestalter Sir William Chambers oder beim Englischen Garten in München, der 1789 nach den Plänen von Friedrich Ludwig von Sckell angelegt wurde.		Im Westen waren die chinesischen Feng Shui-Techniken lange Zeit unbekannt. Erst mit Beginn der Industrialisierung kamen auch Reisende nach China, die dort z.B. auch die auf Feng Shui basierende chinesische Gartenkunst kennenlernten. Ab Mitte des 18. Jahrhunderts flossen von einigen Gärtnern, die vorher China besucht haben, diese Anregungen dann in die Gestaltung der sog. Englischen Gärten mit ein, wie z.B. beim englischen Architekten und Gartengestalter Sir William Chambers oder beim Englischen Garten in München, der 1789 nach den Plänen von Friedrich Ludwig von Sckell angelegt wurde.<ref>Quelle: <nowiki>https://www.derkleinegarten.de/gartengestaltung/ideen-finden/gartenstile/landschaftsgaerten/</nowiki> englischer-lg.html und <nowiki>https://de.wikipedia.org/wiki/Englischer_Garten_(München)</nowiki> (Zugriff jeweils 17.10.2023)</ref>

	Eine umfangreiche Beschreibung der chinesischen Feng Shui-Techniken gab es bis zum Ende des 19. Jahrhunderts allerdings im Westen nicht. Der englische Missionar E.J. Eitel war einer der ersten Europäer, der 1873 seine Erkenntnisse in einem Buch über Feng Shui dokumentiert hat.		Eine umfangreiche Beschreibung der chinesischen Feng Shui-Techniken gab es bis zum Ende des 19. Jahrhunderts allerdings im Westen nicht. Der englische Missionar E.J. Eitel war einer der ersten Europäer, der 1873 seine Erkenntnisse in einem Buch über Feng Shui dokumentiert hat.
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	Kingston, Karen, Feng Shui gegen das Gerümpel des Alltags, Hamburg, 2000		Kingston, Karen, Feng Shui gegen das Gerümpel des Alltags, Hamburg, 2000

			== Bibliografie ==

	== Einzelnachweise ==		== Einzelnachweise ==
	~~# <nowiki>https://de.wikipedia.org/wiki/Feng_Shui</nowiki>~~		<references />
	~~# Kubny, Manfred, Die Geschichte des Feng Shui – Teil 1: Vom Neolithikum bis zum Ende der Tang-Zeit, in: Feng Shui Journal Nr. 8,, Klein Jasedow, 2004, 12f~~
	~~# Kubny, Manfred, Die Geschichte des Feng Shui – Teil 2: Konzepte der Song- und der Ming-Zeit, in: Feng Shui Journal Nr. 9, Klein Jasedow, 2005, 24f~~
	# <nowiki>https://www.derkleinegarten.de/gartengestaltung/ideen-finden/gartenstile/landschaftsgaerten/</nowiki> englischer-lg.html und <nowiki>https://de.wikipedia.org/wiki/Englischer_Garten_(München)</~~nowiki~~>~~, jeweils aufgerufen am 17.10.2023~~
	~~# Skinner, Stephen, Chinesische Geomantie – Die Lehren des Feng Shui von der geheimen Kraft der Erde“, 1983, München & Waldeck~~

Wolfgang am 6. August 2025 um 13:20 Uhr

2025-08-06T13:20:10Z

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	~~====~~== Etymologie ~~====~~==		== Etymologie ==
	'''Feng Shui''' aus chi. Pinyin Fēngshuǐ (風水 / 风水) ‘Wind und Wasser‘. Der Begriff ‘Feng Shui‘ ist eine Abkürzung für einen Satz aus dem Buch der Riten von Guo Po (etwa 300 n.Chr.). Der historisch ältere Begriff ist '''Kanyu''' (堪輿 / 堪舆, kānyú, Jyutping ham jyu), eine Kurzform im Sinne von ‘den Himmel und die Erde beobachten’. Der Begriff KanYu aus chinesisch kānyú (堪輿 / 堪舆), eine Kurzform im Sinne von „den Himmel und die Erde beobachten“ und wird als der Vorläufer bzw. der Ursprungsbegriff von Feng Shui beschrieben.		'''Feng Shui''' aus chi. Pinyin Fēngshuǐ (風水 / 风水) ‘Wind und Wasser‘. Der Begriff ‘Feng Shui‘ ist eine Abkürzung für einen Satz aus dem Buch der Riten von Guo Po (etwa 300 n.Chr.). Der historisch ältere Begriff ist '''Kanyu''' (堪輿 / 堪舆, kānyú, Jyutping ham jyu), eine Kurzform im Sinne von ‘den Himmel und die Erde beobachten’. Der Begriff KanYu aus chinesisch kānyú (堪輿 / 堪舆), eine Kurzform im Sinne von „den Himmel und die Erde beobachten“ und wird als der Vorläufer bzw. der Ursprungsbegriff von Feng Shui beschrieben.

	~~====~~== Begriffsbeschreibung ~~====~~==		== Begriffsbeschreibung ==
	„Feng Shui vereint in sich sehr viele chinesische Lebensansichten und Erfahrungen aus dem täglichen Umfeld und dem Überlebenskampf in der Natur […] Im Grund gehört Feng Shui zu den traditionellen chinesischen divinatorischen Techniken, von denen es sehr viele gab.“2 so Manfred Kubny, wobei für ihn Divination als ´eine göttliche Eingebung haben´ beschrieben wird. Der Ursprung des Feng Shui wird auf den mythologischen „Gelben Kaiser (Fu Xi)“, der um 2.200 v.Chr. gelebt haben soll, zurückgeführt. Die ersten historischen Belege zu Feng Shui gibt es nach Kubny allerdings erst seit der Zhou-Zeit ab 1.000 v.Chr.. Nach Kubny beschreiben chinesische Autoren selber Feng Shui „[…] als die Weissagung anhand von Anzeichen der Erde und der geographisch-topographischen und botanischen Natur, basierend auf der Interpretation von Wasserläufen, Wind-Einflüssen, geologischen Gegebenheiten und der Landschaft.“		„Feng Shui vereint in sich sehr viele chinesische Lebensansichten und Erfahrungen aus dem täglichen Umfeld und dem Überlebenskampf in der Natur […] Im Grund gehört Feng Shui zu den traditionellen chinesischen divinatorischen Techniken, von denen es sehr viele gab.“2 so Manfred Kubny, wobei für ihn Divination als ´eine göttliche Eingebung haben´ beschrieben wird. Der Ursprung des Feng Shui wird auf den mythologischen „Gelben Kaiser (Fu Xi)“, der um 2.200 v.Chr. gelebt haben soll, zurückgeführt. Die ersten historischen Belege zu Feng Shui gibt es nach Kubny allerdings erst seit der Zhou-Zeit ab 1.000 v.Chr.. Nach Kubny beschreiben chinesische Autoren selber Feng Shui „[…] als die Weissagung anhand von Anzeichen der Erde und der geographisch-topographischen und botanischen Natur, basierend auf der Interpretation von Wasserläufen, Wind-Einflüssen, geologischen Gegebenheiten und der Landschaft.“

	~~====~~== Anwendungsbeschreibung ~~====~~==		== Anwendungsbeschreibung ==
	Mit der Zeit bildeten sich in China verschiedene Lehren und Schulen heraus, die jeweils eigene Akzente bei der Bewertung der äußeren Einflüsse setzen. Nach Kubny kann man dabei zwei Hauptrichtungen beschreiben, die er als die „Formschule“ und die „Struktur-Qi-Schule“ (oder auch Kompass-Schule) bezeichnet und die sich ab der Song-Dynastie, ab ca. 1.000 n. Chr., entwickelten. Die Formenschule beschäftigt sich dabei vorrangig um die Einflüsse der unterschiedlichen Landschaftsformationen, wie Bergformen und Flussverläufe. In der Struktur-Qi-Schulen werden dagegen vorrangig die Himmelsrichtungen und Zeitfaktoren betrachtet, die an einem Ort wirken. Dabei werden die Himmelsrichtungen mit Hilfe des chinesischen Feng Shui-Kompasses, dem „Lopan“, analysiert und bewertet.		Mit der Zeit bildeten sich in China verschiedene Lehren und Schulen heraus, die jeweils eigene Akzente bei der Bewertung der äußeren Einflüsse setzen. Nach Kubny kann man dabei zwei Hauptrichtungen beschreiben, die er als die „Formschule“ und die „Struktur-Qi-Schule“ (oder auch Kompass-Schule) bezeichnet und die sich ab der Song-Dynastie, ab ca. 1.000 n. Chr., entwickelten. Die Formenschule beschäftigt sich dabei vorrangig um die Einflüsse der unterschiedlichen Landschaftsformationen, wie Bergformen und Flussverläufe. In der Struktur-Qi-Schulen werden dagegen vorrangig die Himmelsrichtungen und Zeitfaktoren betrachtet, die an einem Ort wirken. Dabei werden die Himmelsrichtungen mit Hilfe des chinesischen Feng Shui-Kompasses, dem „Lopan“, analysiert und bewertet.

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	Populär wurde Feng Shui im Westen erst ab den 80er Jahren des 20. Jahrhunderts. Heutzutage werden von verschiedenen Feng Shui Schulen in der Regel alle ursprünglichen Feng Shui-Richtungen zusammengeführt und als „klassisches Feng Shui“ bezeichnet. Dabei werden oft verschiedene Methoden für eine Feng Shui-Analyse benutzt.		Populär wurde Feng Shui im Westen erst ab den 80er Jahren des 20. Jahrhunderts. Heutzutage werden von verschiedenen Feng Shui Schulen in der Regel alle ursprünglichen Feng Shui-Richtungen zusammengeführt und als „klassisches Feng Shui“ bezeichnet. Dabei werden oft verschiedene Methoden für eine Feng Shui-Analyse benutzt.

	~~====~~== Weiterführende Begriffe ~~====~~==		== Weiterführende Begriffe ==
	[[Feng Shui/Feng Shui Methoden\|Feng Shui Methoden]]		[[Feng Shui/Feng Shui Methoden\|Feng Shui Methoden]]

	~~====~~== Weiterführende Literatur ~~====~~==		== Weiterführende Literatur ==
	Eitel, E.J. Feng Shui: or the Rudiments of Natural Science in China, Trubner, London, 1873, Reprint Cokaygne, Cambridge, 1973		Eitel, E.J. Feng Shui: or the Rudiments of Natural Science in China, Trubner, London, 1873, Reprint Cokaygne, Cambridge, 1973

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	Kingston, Karen, Feng Shui gegen das Gerümpel des Alltags, Hamburg, 2000		Kingston, Karen, Feng Shui gegen das Gerümpel des Alltags, Hamburg, 2000

	~~====~~== Einzelnachweise ==~~====~~		== Einzelnachweise ==

	# <nowiki>https://de.wikipedia.org/wiki/Feng_Shui</nowiki>		# <nowiki>https://de.wikipedia.org/wiki/Feng_Shui</nowiki>
	# Kubny, Manfred, Die Geschichte des Feng Shui – Teil 1: Vom Neolithikum bis zum Ende der Tang-Zeit, in: Feng Shui Journal Nr. 8,, Klein Jasedow, 2004, 12f		# Kubny, Manfred, Die Geschichte des Feng Shui – Teil 1: Vom Neolithikum bis zum Ende der Tang-Zeit, in: Feng Shui Journal Nr. 8,, Klein Jasedow, 2004, 12f

Wolfgang am 6. August 2025 um 13:15 Uhr

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	====== Weiterführende Begriffe ======		====== Weiterführende Begriffe ======
	~~Feng Shui Methoden~~		[[Feng Shui/Feng Shui Methoden\|Feng Shui Methoden]]

	[[Feng Shui/Feng Shui Methoden\|Feng Shui]]

	====== Weiterführende Literatur ======		====== Weiterführende Literatur ======

Wolfgang am 6. August 2025 um 13:08 Uhr

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	====== Weiterführende Begriffe ======		====== Weiterführende Begriffe ======
	Feng Shui Methoden		Feng Shui Methoden

			[[Feng Shui/Feng Shui Methoden\|Feng Shui]]

	====== Weiterführende Literatur ======		====== Weiterführende Literatur ======

Wolfgang: Die Seite wurde neu angelegt: „ ====== Etymologie ====== '''Feng Shui''' aus chi. Pinyin Fēngshuǐ (風水 / 风水) ‘Wind und Wasser‘. Der Begriff ‘Feng Shui‘ ist eine Abkürzung für einen Satz aus dem Buch der Riten von Guo Po (etwa 300 n.Chr.). Der historisch ältere Begriff ist '''Kanyu''' (堪輿 / 堪舆, kānyú, Jyutping ham jyu), eine Kurzform im Sinne von ‘den Himmel und die Erde beobachten’. Der Begriff KanYu aus chinesisch kānyú (堪輿 / 堪舆), eine Kurzf…“

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Die Seite wurde neu angelegt: „ ====== Etymologie ====== '''Feng Shui''' aus chi. Pinyin Fēngshuǐ (風水 / 风水) ‘Wind und Wasser‘. Der Begriff ‘Feng Shui‘ ist eine Abkürzung für einen Satz aus dem Buch der Riten von Guo Po (etwa 300 n.Chr.). Der historisch ältere Begriff ist '''Kanyu''' (堪輿 / 堪舆, kānyú, Jyutping ham jyu), eine Kurzform im Sinne von ‘den Himmel und die Erde beobachten’. Der Begriff KanYu aus chinesisch kānyú (堪輿 / 堪舆), eine Kurzf…“

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====== Etymologie ======
'''Feng Shui''' aus chi. Pinyin Fēngshuǐ (風水 / 风水) ‘Wind und Wasser‘. Der Begriff ‘Feng Shui‘ ist eine Abkürzung für einen Satz aus dem Buch der Riten von Guo Po (etwa 300 n.Chr.). Der historisch ältere Begriff ist '''Kanyu''' (堪輿 / 堪舆, kānyú, Jyutping ham jyu), eine Kurzform im Sinne von ‘den Himmel und die Erde beobachten’. Der Begriff KanYu aus chinesisch kānyú (堪輿 / 堪舆), eine Kurzform im Sinne von „den Himmel und die Erde beobachten“ und wird als der Vorläufer bzw. der Ursprungsbegriff von Feng Shui beschrieben.

====== Begriffsbeschreibung ======
„Feng Shui vereint in sich sehr viele chinesische Lebensansichten und Erfahrungen aus dem täglichen Umfeld und dem Überlebenskampf in der Natur […] Im Grund gehört Feng Shui zu den traditionellen chinesischen divinatorischen Techniken, von denen es sehr viele gab.“2 so Manfred Kubny, wobei für ihn Divination als ´eine göttliche Eingebung haben´ beschrieben wird. Der Ursprung des Feng Shui wird auf den mythologischen „Gelben Kaiser (Fu Xi)“, der um 2.200 v.Chr. gelebt haben soll, zurückgeführt. Die ersten historischen Belege zu Feng Shui gibt es nach Kubny allerdings erst seit der Zhou-Zeit ab 1.000 v.Chr.. Nach Kubny beschreiben chinesische Autoren selber Feng Shui „[…] als die Weissagung anhand von Anzeichen der Erde und der geographisch-topographischen und botanischen Natur, basierend auf der Interpretation von Wasserläufen, Wind-Einflüssen, geologischen Gegebenheiten und der Landschaft.“

====== Anwendungsbeschreibung ======
Mit der Zeit bildeten sich in China verschiedene Lehren und Schulen heraus, die jeweils eigene Akzente bei der Bewertung der äußeren Einflüsse setzen. Nach Kubny kann man dabei zwei Hauptrichtungen beschreiben, die er als die „Formschule“ und die „Struktur-Qi-Schule“ (oder auch Kompass-Schule) bezeichnet und die sich ab der Song-Dynastie, ab ca. 1.000 n. Chr., entwickelten. Die Formenschule beschäftigt sich dabei vorrangig um die Einflüsse der unterschiedlichen Landschaftsformationen, wie Bergformen und Flussverläufe. In der Struktur-Qi-Schulen werden dagegen vorrangig die Himmelsrichtungen und Zeitfaktoren betrachtet, die an einem Ort wirken. Dabei werden die Himmelsrichtungen mit Hilfe des chinesischen Feng Shui-Kompasses, dem „Lopan“, analysiert und bewertet.

Im Westen waren die chinesischen Feng Shui-Techniken lange Zeit unbekannt. Erst mit Beginn der Industrialisierung kamen auch Reisende nach China, die dort z.B. auch die auf Feng Shui basierende chinesische Gartenkunst kennenlernten. Ab Mitte des 18. Jahrhunderts flossen von einigen Gärtnern, die vorher China besucht haben, diese Anregungen dann in die Gestaltung der sog. Englischen Gärten mit ein, wie z.B. beim englischen Architekten und Gartengestalter Sir William Chambers oder beim Englischen Garten in München, der 1789 nach den Plänen von Friedrich Ludwig von Sckell angelegt wurde.

Eine umfangreiche Beschreibung der chinesischen Feng Shui-Techniken gab es bis zum Ende des 19. Jahrhunderts allerdings im Westen nicht. Der englische Missionar E.J. Eitel war einer der ersten Europäer, der 1873 seine Erkenntnisse in einem Buch über Feng Shui dokumentiert hat.

Populär wurde Feng Shui im Westen erst ab den 80er Jahren des 20. Jahrhunderts. Heutzutage werden von verschiedenen Feng Shui Schulen in der Regel alle ursprünglichen Feng Shui-Richtungen zusammengeführt und als „klassisches Feng Shui“ bezeichnet. Dabei werden oft verschiedene Methoden für eine Feng Shui-Analyse benutzt.

====== Weiterführende Begriffe ======
Feng Shui Methoden

====== Weiterführende Literatur ======
Eitel, E.J. Feng Shui: or the Rudiments of Natural Science in China, Trubner, London, 1873, Reprint Cokaygne, Cambridge, 1973

Rossbach, Sarah, Feng Shui - Die chinesische Kunst des gesunden Wohnens, München, 1989

Walters, Derek, Das Feng Shui Praxisbuch, München, 1996

Chuen, Lam Kam, Das Feng Shui-Handbuch, Sulzbach, 1996

Too, Lillian, Das große Buch des Feng Shui, München, 1997

Kingston, Karen, Feng Shui gegen das Gerümpel des Alltags, Hamburg, 2000

====== Einzelnachweise ======

# <nowiki>https://de.wikipedia.org/wiki/Feng_Shui</nowiki>
# Kubny, Manfred, Die Geschichte des Feng Shui – Teil 1: Vom Neolithikum bis zum Ende der Tang-Zeit, in: Feng Shui Journal Nr. 8,, Klein Jasedow, 2004, 12f
# Kubny, Manfred, Die Geschichte des Feng Shui – Teil 2: Konzepte der Song- und der Ming-Zeit, in: Feng Shui Journal Nr. 9, Klein Jasedow, 2005, 24f
# <nowiki>https://www.derkleinegarten.de/gartengestaltung/ideen-finden/gartenstile/landschaftsgaerten/</nowiki> englischer-lg.html und <nowiki>https://de.wikipedia.org/wiki/Englischer_Garten_(München)</nowiki>, jeweils aufgerufen am 17.10.2023
# Skinner, Stephen, Chinesische Geomantie – Die Lehren des Feng Shui von der geheimen Kraft der Erde“, 1983, München & Waldeck